喫煙者が読むと、色々考えるところがあるかもしれません。酒飲みが読むと、やはり考えるところがあるかもしれません。
価値観をかき回す面白い作品です。 ぜひとも読んで頂きたい本です(上・下巻共に)「マリファナ」と聞いただけで反感を抱く方、又マリファナに興味を持っている方、世界中の方々に読んで頂きたい一冊です。著者がマリファナやハシシュを通して、鋭い目で世界を見ています。かつて日本でも有効活用されていた大麻(マリファナ)がなぜ非合法になったのか、アメリカの政治などをからめて追求していきます。マリファナがどうのこうの、という話だけではなく「旅」というテーマでも、マリファナに興味がない方やこれから海外に行く方にとって興味深いものであり、これからの人生で生かされるものになると思います。
ぜひ読んでみてください。 ドラッグとのうまい付き合い方 「マリファナを吸って何が悪い」という信念の下に世界中を旅する作者のドラッグ体験記。 日本にも昔から麻文化が存在していたように、世界各地にはそれぞれの場所で土着のドラッグが存在する。そのドラッグと民族や文化とは切っても切れない関係にあるのである。 また、旅もドラッグと切っても切れない関係にあると思う。そのため、旅を楽しむためにもドラッグとうまく付き合わなければいけない。この本はそのドラッグとのうまい付き合い方について参考になる。
因みに、著者の経営するその名も「大麻堂」という店が下北沢と大阪にあります。興味のある方はそちらへ行ってみるのもおもしろいと思います。
ソレデハ… マリファナがそんなに悪いのか?韓国で米兵を通じてマリファナを体験した著者は世界各地で大麻を初めとする諸々のドラッグを体験する。上巻では主にアジア・中近東なので大麻、ハッシシ、阿片、幻覚キノコ、びんろうなどに関する体験を国別に述べている。国別の取り締まりに関するデータも書いてあるが、現在の状況とは合わなくなっている部分もある。
マリファナに限らず、各土地に伝統的に伝わるドラッグには当然、その土地や民族性に裏打ちされた背景というものがある。そのことに気付いた著者は本当にマリファナは有害なのか?という疑問を抱く。
一口に沖縄・奄美と言っても様々な地理的条件・歴史・社会を背負ってるわけですが、本書に紹介された島はいずれも強い個性と魅力を放っているように思えます。 ただ、これは長年にわたり島々を巡り、地の人と交流できる著者ならではこそ感じ取れるものであり、読者が同じように訪れてもなかなか同様の経験はできないでしょう。 そしてもちろん、それは悪いことではなく、著者と同じように長い時間と手間をかけて自分なりの旅の方法を見つければよいことです。 本書をそのきっかけ、足がかりとできればよいなと思い、南へ(あるいは小笠原や東南アジアでもいいのですが)の想いを募らせています。
本書は、エコロジーを声高に叫ぶわけでもなく、南の住人の人情を誉めそやすわけでもなく、また、沖縄を「観光地」として消費していく旅行業界を糾すわけでもない、懐の深さがあります。「楽園」とされる土地であっても、人々は豊かになりたいし、人間らしい欲望を持ち、軋轢は生じるわけですが、それらを含めてありのままに受け止める著者の姿はとても好ましく映ります。
それにしても・・・同じ南の島を題材にしても、沢木耕太郎のとは随分雰囲気が違いますね(苦笑)。 最初に取り上げられている与那国島、読み比べてみるのも一興かと思います。 読み終えたら、即、沖縄へ飛んでいきたくなる!前作「日本《島旅》紀行」では端正かつ緊張感あふれる紀行文を披露してくれた著者だが、もっとも強い思い入れを持つ沖縄・奄美地区に絞り込んでの島旅続編。その思いゆえか、文章そのものは端正というより、ややゆるめの表現が散らばっている。でもそのおかげで、南の島ののびやかでおおらかな情景が眼の前にリアルに広がり、「なんくるないさ〜」という島のオジィの声まで聞こえてきそうだ。30年にわたって島々を歩き続けた間に蓄積された博識が、至る所、行間に滲み出して、本書に一層の奥行きと味わいを与えているのは前作同様である。
上記目次を見て「あれ?」と思った方、アナタは正しい。これはJTBの『鉄道廃線跡を歩く』シリーズT〜Zの各巻の冒頭に載った、宮脇俊三氏とJTB編集部による旅行記を1冊にまとめたものなのでした。しかも一回単行本「7つの廃線跡」としてJTBから出版されたものの文庫化。
文章は多少いじってあるみたいですが、写真は皆無(図版少々)、JTBの『鉄道廃線跡を歩く』揃えてるような方は「『失われた鉄道を求めて』の続編か?」などと私のように間違って買わないように(笑)。 昔、線路の上を歩いたことありませんか?廃線跡紀行の選りすぐり。鉄道路線跡なんて・・・って思う人もいるでしょうけど、映画「スタンド・バイ・ミー」でも邦画「少年時代」でも鉄道は重要な(?)ファクターを持っています。懐古的かもしれませんが、昔、線路の上を、平均台を渡るように歩いた思い出ありませんか?線路のずっと遠くが陽炎でゆれている風景。
そんなことを、ふと思い出させてくれる一冊です。
両人ともに「極めて優れたストーリーテラー」であることを第一に取り上げずに「文明批評家」のような扱いをされていることに不満を覚えます、「一部勢力」にとっては「アンチ〜〜」のためにとても利用しやすい作家なのだろうとも思います、
司馬の文章に頻出する、「と思われる」「であろう」「に違いない」「この時代の〜ほど〜〜において〜〜〜であったのもまれであろう」といった表現こそ司馬の評論家としての限界なのだと充分理解するだけの知性は必要でしょう、
本書の「占守島」の稿で司馬は終戦後の「昭和20年8月18日」から帝国陸軍とソ連軍が交戦した占守島の戦いを「無用の戦い」と記します、司馬には戦争に無用の戦いなど存在しないのだという認識が無いことが明確にわかる文章で、なにゆえに司馬はノモンハンを小説化できなかったのかという長い間の疑問が氷解した個人的にはとても重要な一稿です、
ちなみに「占守島の戦い」とは、米軍の北海道上陸前に北海道半分の占領を企てたソ連軍が千島列島最北端の小島「占守島(シュムシュ)」にカムチャッカ半島南端から攻めこんだ戦いです、ソ連軍はいったんは島への上陸に成功するものの、盛り返した日本軍占守島守備隊の攻撃によりあやうく殲滅されそうになったところで勝っている日本側から休戦を持ちかけ(何故なら日本はポツダム宣言を遵守しようとしたからです)て戦闘が終了した闘いで、樺太守備隊の活躍と共に北海道のソ連占領を事実上阻止した無用どころか第二次大戦の最も記憶されるべき戦いの一つです、
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