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遠野物語は炉辺談義
作者が遠野出身の青年の話しを書き取った形式になっており、有名な「座敷わらし」や｢河童」の話は、おのおの2編くらいしか書かれていない。小生の実家は遠野から南に３０キロ離れたところにある所為か、似たような話しがでてくるようだ。出がらしのお茶としょっぱい漬物で炬燵を囲んで噂話に興じている近所のおばさんたちと母の雑談を聞いているような感じがする。あまり、ロマンチックな話しを期待しないで、おばさん連中の茶飲み話の延長として読めば期待はずれしないだろう。
精霊に出会ふ道??『遠野物語』と宮沢賢治を生んだ岩手の自然
　皆さんは、遠野の自然が、どんなに美しいか、知っておられるだろうか？??私が、初めて遠野を訪れたのは、１９７６年（昭和５１年）の夏の事であった。夕方、誰も居ない五百羅漢を訪れ、それから、宿に向かふ野道を歩いた時、「日本にこんな場所が在るのか。」と思った事が、今も忘れられない。以来、私は、何度も遠野を訪れ、遠野の自然の美しさに、魅せられ続けて来た。 　遠野は美しい。特に、秋から冬にかけての遠野周辺の自然の素晴らしさは、言葉で表す事の出来無い物である。誰も居ない晩秋の山道で、風がごうごうと鳴り、その音の中で、落ち葉が踊り、頭上を雲が流れて行く光景を見ると、宮沢賢治が描いた岩手の風景が、創作ではなく、リアリズムであった事に気が付く。そして、そこで数多くの精霊に出会ったと言ふこの本（『遠野物語』）の伝説が、現実の事の様に実感されるのである。 　『遠野物語』を読んだ人は、是非、遠野を訪れて欲しい。??秋から冬をお薦めする。??そして、是非、遠野周辺の人気（ひとけ）の無い山を歩いて欲しい。そうしたら、山の木々が風に鳴る音の凄さと、その風に空を流れる雲の美しさに、言葉を忘れる筈である。そして、その誰も居ない山道で、『遠野物語』の伝説が、そこで起きた現実の出来事としか感じられなく成る筈である。 （西岡昌紀／内科医）
絶好の遠野観光ガイドとして利用したい本です
　「遠野物語」本文は６５頁に過ぎないが，文語体であるため，読みやすいとはいいがたい。が，１話１話が独立した短い話なので，サムトの婆の話（８話），郭公と時鳥の姉妹の話（５３話），オシラサマの起源の話（６９話）など有名なところを摘み読みしてみれば，遠野物語の豊穣な世界の一端を堪能することができよう。 　基本的に実話（として語られている話）なので，遠野及びその周辺の具体的な地名が出てくる。８２?８３頁に略図があるが，できればもう少し詳しい地図を用意して，どの場所での話かを追っていくと，なお理解が深まると思う。そうやって地図で確認しながら読んで，実際に遠野市に行ってみると，物語世界に直接触れることができたような気持ちになった。
さすがの傑作
　『遠野物語』と『山の人生』が一冊にまとめられている。正直、この組み合わせはどうかと思うが、題材的には近いということなのだろうか。
　『遠野物語』はさすがに面白い。日本の民俗学の原点を見る思いだ。これだけ面白い本だったからこそ、日本民俗学の交流が起こり得たのだろう。わずか80頁の著作だが、読み応えがあった。
　『山の人生』は、素材を集めただけといった感じで、充分な整理・論究に欠ける。物語としても研究としても中途半端である。柳田の方法論を透かし見るという意味では興味深い。
物足りない！！
筆者がまとめた遠野地方の不思議な話。神隠し・河童などがでてきて日本昔話風。文章も昔風で、短いものが多い。
しかし残念なことに、どこかで聞いたような話が多く、内容が物足りない！！
私個人としては“宇治拾遺物語や今昔物語のほうが断然面白いよな〜”と思いました。

「山の人生」に関しては、（本人もそう書いてるけど）研究内容を纏めきらないうちに発表してしまった感じ。

皆さん読んでて面白いですか？
ビジネス書などでもこの本を扱ったものがあるぐらいなのですが、
ほんとにこの「戦争論」を呼んで感銘をうけたのかなぁ、とよく疑問
に思います。最初の部分はともかく、大半は19世紀前半の技術を
ベースにしたテクニカルなお話で占められてるので、現代の一般人に
とってはあまり面白いものではないと思うのですが・・・

この岩波版「戦争論」がいまいちなのは以下の4点です。
1. 戦史の知識が必要では？
　これは読む側にも問題があるでしょうし、また岩波版に限ったこと
　ではないですが、ナポレオン戦争やフリードリッヒ大王の戦争に
　ついての記述があちこちにあり、それらを知らないと読んでも
　よくわからないのではないかと思います。訳注だけではつらいでしょう。
2. 地図がない
　事例として戦史が書かれている部分は詳細な地図が絶対必要ですね。
3. 文体がなじめない
　頻出する「かかる…」（関係代名詞の訳のようですが）などなど、
　篠田氏が他に訳しているカントもそうですがかなり読みずらいです。
4. 拠っている版の問題
　他のサイトで書かれていたことですが、ドイツ語版の初版と第二版
　とでは内容に無視できない差があるそうで、クラウゼヴィッツの意
　図を表しているという意味では初版がよいそうです。
　第二版で編者により改訂された文章は、クラウゼヴィッツの基本思
　想と反するような内容らしいです。岩波版は第二版の流れをうけた
　版をもとに訳しているとのこと。